日本舞伎,本文目录一览: 1、关于日本的歌舞伎 2、日本歌舞伎有什么自己的特色? 3、歌舞伎是什么 4、日本近世舞蹈中的“歌舞伎”有哪些特点? 5、什么是日本的歌舞伎? 关于日本的歌舞伎 歌舞伎(かぶき),是日本传统的文化样式之一。16世纪末出现,直到现在歌舞伎仍然活跃在日本的舞台上。那么,...
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关于日本的歌舞伎
歌舞伎(かぶき),是日本传统的文化样式之一。16世纪末出现,直到现在歌舞伎仍然活跃在日本的舞台上。那么,它究竟有何魅力呢?
关于“歌舞伎”的由来:1965年4月20日,歌舞伎被评为 日本非物质文化 遗产。歌舞伎一词的由来,是由「倾く」(かたむく)的古语「かぶく」的连用形「かぶき」而来的。起源于日本战国时代末期到江户时代初期的歌舞伎,起初在京(现京都)和江户(现东京)出现。这样的人都穿色彩艳丽的服饰,化夸张的妆容。所以,「かぶき」一词最初的意思是指那些与常人不同的行为。而这样的人在那时被叫做「かぶき者」(かぶきもの)。而后,这些人身着华服,化着奇形怪状的妆容,跳起了独特的舞蹈。这样的舞蹈被叫做「かぶき踊り」(かぶきおどり),在庆长年间(1596年-1615年)极为盛行。这就是沿袭至今的歌舞伎的雏形。 由于那时候跳这种舞蹈的多为女性,所以被叫做“歌舞姬”、“歌舞妃”、“歌舞妓”等。江户时代常用的是“歌舞妓”,而现在的“歌舞伎”是近代开始使用的。
关于“歌舞伎”的内容:现代的歌舞伎表演主要分为歌舞伎狂言和歌舞伎舞蹈两个部分。歌舞伎狂言根据其内容可以分为“时代物”和“世话物”两种。“时代物”是以江户时代以前发生的史实为原型的;而“世话物”是以江户时代的平民生活为原型的。
关于“歌舞伎”的演员:以最著名的市川团十郎为例,歌舞伎是以家族形式世袭的。歌舞伎者的艺名在日语中叫做「名迹」(みょうせき)。这些艺名是各家族代代继承下去的。日本演艺界十分著名的女演员松隆子(松たか子)就出身于歌舞伎世家。
日本歌舞伎有什么自己的特色?
歌舞伎的特色,就是它有一个消化力极好的胃口,它不仅限于对人形净琉璃的模仿,而且能巧妙吸收和融合各种已经成熟的艺能的优势,将它们同化为自己独特的品格。比如,竹田出云、三好松洛、并木千柳等人集体创作的剧本《假名手本忠臣藏》,本来是木偶净琉璃的代表作,变成歌舞伎的演出本之后,则成为日本歌舞伎最优秀的剧目之一,在18世纪中叶的歌舞台上引起民众轰动,并被保留至今成为日本古典戏剧的典范之作。《假名手本忠臣藏》,假名,日本的假名有47个发音字母,这里暗指剧中47位义士;手本,意为“榜样”;藏,意为“仓库”;该剧的全称即为“47位堪称榜样的忠臣义士的集合”,也简称为《忠臣藏》。这个剧在演出中,尚保留着吸收自净琉璃的一些特点,如用木偶报幕,用三味线伴奏,用净琉璃曲伴唱等。
歌舞伎是什么
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术,起源于17世纪江户初期,1600年发展为成熟的一个剧种,演员只有男性.近400年来与能乐、狂言一起保留至今。
歌舞伎是日本所独有的一种戏剧,也是日本传统艺能之一。在日本国内被列为重要无形文化财,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。
现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员清一色为男性。
歌舞伎的主题大致有两类:一是描写贵族和武士的世界,二是表现民众生活。剧目可分四种:“义大夫”狂言(由“人形净琉璃Ningyo Jyoruri”(现在称“文乐Bunraku”)改编的歌舞伎剧目叫“义太夫狂言Gidayu Kyogen”。 “义太夫节”乃净琉璃的唱腔, 为竹本义太夫 Takemoto Gidayu创作的唱腔,后来变成说唱“义太夫节”的艺术家的总称。在这里“狂言”是故事的意思。“义太夫狂言”是“义太夫说唱的(或用义太夫节说唱的)故事”的意思。);“时代物”狂言,是借古喻今的历史剧;“世话物”狂言,描写庶民生活和爱情故事剧;称作“所作事”狂言的舞蹈剧,内容涉及忠孝仁义等道义,对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。
在现在的日本,像中国的京剧一样,歌舞伎也面临着如何发展的问题。共通的课题是:理解和观赏歌舞伎的年轻观众越来越少。因此,日本文化艺术界也提出了歌舞伎改革的问题。
在日本歌舞伎比任何一种古典戏剧更受欢迎,近几年又产生了不少新的剧本和制作。歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。晚清诗人黄遵宪在《日本杂事诗》中赞美道:“玉萧声里锦屏舒,铁板停敲上舞初,多少痴情儿女泪,一齐弹与看芝居。”他把歌舞伎看作“异乡境里遇故知”了。
外国人虽然听不懂它的高度风格化的舞台语言,但它强调戏曲效果的姿势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的转变,这些都是欣赏歌舞伎表演的乐趣所在。
日本近世舞蹈中的“歌舞伎”有哪些特点?
“歌舞伎”艺术产生于德川幕府时代,兴盛于江户时代,它是在日本各类歌舞艺术的影响下形成的戏剧表演艺术,与日本的舞乐、能乐、人形净琉璃有着一脉相承的关系。歌舞伎舞蹈最开始由女子扮演,由于女子表演的歌舞伎艺术成为武士时代的社会不安定因素,因而遭到政府的禁止。后来,歌舞伎艺术全部由貌美的青年男子表演,被称为“若众歌舞伎舞蹈”。到了承应元年,相当于我国明代崇祯十七年时,日本政府改变了禁令,开始禁止若众歌舞伎表演,不让男扮女装,从这以后,歌舞伎又逐渐改由女子表演了。女子歌舞伎舞蹈以表演为主,服装艳丽,服装与动作线条巧妙融合,显示出独到之美。
什么是日本的歌舞伎?
歌舞伎的主题大致有两类:一是描写贵族和武士的世界,二是表现民众生活。剧目可分四种:“义大夫”狂言(由“人形净琉璃ningyo
jyoruri”(现在称“文乐bunraku”)改编的歌舞伎剧目叫“义太夫狂言gidayu
kyogen”。
“义太夫节”乃净琉璃的唱腔,
为竹本义太夫
takemoto
gidayu创作的唱腔,后来变成说唱“义太夫节”的艺术家的总称。在这里“狂言”是故事的意思。“义太夫狂言”是“义太夫说唱的(或用义太夫节说唱的)故事”的意思。);“时代物”狂言,是借古喻今的历史剧;“世话物”狂言,描写庶民生活和爱情故事剧;称作“所作事”狂言的舞蹈剧,内容涉及忠孝仁义等道义,对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。
日本戏剧的一种,表演时演员不歌唱,只有动作和说白,另由伴奏音乐的人配合演员的动作在后面歌唱。
个人感觉歌舞伎的确用词少,很多只是动作表现,但不是共性,关键在于歌者不舞舞者不歌。
歌舞伎有两个音乐剧团,一是在舞台上,一是在舞台下。其剧目许多是来自文乐。
舞台上的分工是固定的规矩
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