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说到，估计很多人都没有听说过，就更别说有没有去过了，这个地方其实很值得一去，这里是很原始的古镇，样貌也是非常的古风古韵，来到这里才是真正的来到了真正的古镇，下面就跟着小编一起来看看这个古镇有什么好玩的吧。

在距离市10公里不到的地方，座落着一个静谧纯朴的古镇 —— 仙市。

仙市， 自贡的一个古镇，在上，这座小镇有着一个举足轻重的特殊身份：西南井运的第一，于是仙市古镇独特的“盐运”由此形成。

直到今日，我们依旧可以在这里追寻盐道古迹，品尝地道的，体验这里川南风情十足的生活调调。的时光，仿佛步入神仙的地界儿。

走在街巷中随处转转都会遇到时期的各种，它们就散落在那些弯弯的羊肠小街的中音或者尽头。

层层叠叠的子搭起一个时空，让人们恍然如同沉迷于上世纪宁静的小镇里，迷失在那些特点的庙宇 殿堂 楼台 古戏楼 古街道 古民居中。

镇子上的老人们日常悠闲生活：喝茶抽大烟，摆阵。

小镇上酿造高梁酒的手工作坊，生产的高梁酒在自贡市范围有较大的知名度，颇受欢迎。

当地居民有自行制作的习俗，小镇上也有老店专门售卖。

镇上沿街的小集市当地居民会有一个习惯，到庙里挂个平，寓意为祈福一家人新的一年里平祥。

当地会在碰到婚庆等重祝活动时，在自家的院坝里大摆酒席，称为坝坝餐。

朋友恰逢一位八十岁老寿星的寿宴坝坝餐，学友的宝贝儿子在闻闻一个坝坝餐准备的菜肴香不香呢！瞧那小眼神和馋馋的表情，感觉菜品色香味俱全呢！

坝坝餐，原称为九斗碗 ，也被人们习惯称作坝坝宴 流水席 九个碗等，是地区传统特色菜肴之一，其特色注重的是，原意是以蒸菜的九大菜而得名。

分别为：软炸蒸肉 清蒸排骨 蒸、蒸浑鸡、蒸浑鸭、蒸肘子、 咸沙肉 咸烧白 。

每逢新春佳节或有红白喜事，在川西常常可以看到这么一幅景象：数十上百人聚在一处，在一阵鞭炮响后，于漫天青烟中按男女的区别，辈分的高低，分散坐于一张张八仙桌旁，伸箸畅食，举杯畅饮。

不远的地方，随地而挖的土灶上叠着高高的蒸笼，热气腾藤，简易的案板上堆满菜肴、餐具。腰拴一截油迹斑斑的厨师飞快的挥舞手中的锅铲或，一碗碗菜流水一样的端上桌子，主人家不停的招呼客人说人手少，菜不好，大家多多原谅…… 这就是川西坝子农村吃“九斗碗”的热闹场面。

四川农村或者小镇都流行这种坝坝宴，一个村或一个小镇里有喜事，结婚或做寿都要摆坝坝宴，请全村或者左右街坊邻居，都是起柴火大灶做菜，都是乡镇土厨师，食材也是自己种的或养的绿色纯天然，新年有的大型的要摆一条长龙或者一个村的广场，场面很壮观。

“斗”在四川方言里，意指大的容器，用九斗碗来称此场面，也是赞其菜多量足的意思。因为这种筵席的内容蒸菜及腌腊较多（都是肉类），行话叫做“三蒸九扣”（锅蒸、笼蒸、碗蒸），故民间又将专做“九斗碗”筵席的乡村厨师唤做“油厨子”。

坝坝宴最能体现出川西人的吃相。但要吃出味道，吃出氛围，在形式和内容上肯定都是大有考究的。在形式上，食客要多多益善，吃饭如同打一场歼灭战，声势要大大的，兵员要旺旺的，动作要猛猛的。

好吧，初初了解这些，有机会自贡看新年，顺带仙市古镇一游，就此加入计划清单。

朋友，你动心了吗？

湖北仙桃市一个镇，古名沧浪，集镇面积约5平方公里 仙市古镇

市是省直管，因而仙桃市的下辖镇多是实力大镇，彭场镇、毛嘴镇等等。今天要说的同样是一个大镇，它位于仙桃市区，有仙桃南大门之称——张沟镇。

张沟镇这个名字比较普通，可以说有点“土味”气息，然而张沟的古名却充满了气息。张沟古名沧浪，始建于明代初期。

到了清代年间，此地外来人口逐渐多了起来，其中就有张氏依小沟定居，张家沟就因此得名，后来形成集镇，这也是张沟镇的名字来源。

张沟镇位于南部，是远近闻名的“黄鳝之都”。境内地形平坦开阔，城镇规模较大，面积约5平方公里。张沟镇是全省首批重点中心镇，也是全省首批镇级市建设镇，还被称为是仙桃市域副中心城镇。

张沟镇是仙桃市传统的工业重镇，工业基础雄厚，先后建成了两大工业园区，形成十里工业长廊。工业园区集聚企业近百家，初步形成了无纺、卫材、、机械等四大主导产业，工业居仙桃市乡镇前列。

张沟镇悠久，已有500多年的历史，镇内众多，具有开发潜力，如明代古居沧浪馆、三官庙、古潭等等。

沧浪馆是张沟最著名的，在古代，有一条沧浪河流经沔阳，曾游历到此。到了唐代，古人为了纪念屈原，在张沟修建了沧浪馆。

你有关于仙桃市张沟镇的故事吗？欢迎评论分享，文中数据仅供参考。

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的古镇也算是远近闻名的，走在街上地势较高的地方，远远望去全部都是鳞次栉比的群，气息也不浓厚，闲适的周末是可以驱车前往的好地方，这里的占地面积不大一天的时间足以，这里的湖水清澈，湖中的雨甚是鲜美，有机会的话，一定要去尝一下那里美滋滋的鱼哦。

仙市古镇

东的古村落很多，大部分都保存的很完整。仙市古镇就是其中之一。传说玉帝的女儿厌倦了天宫的好日子，就和当年的一样，带了一群玩伴，悄悄的来到了仙市镇。这里有山有水的，很美，仙女忘了及时回去，或许相中了某位四川的小伙子吧，总之是被玉帝发现了。玉帝很生气，后果很严重。他直接把女儿的灵魂抓回了天宫，而仙女的身体就化作了这座古镇。

看起来就是古镇

穿过古镇的釜溪河，水面长满了水草。釜溪河上没有桥梁，有一条小船停在岸边，是负责摆渡的，每人次一块钱。凑满了客人，艄公就撑起长篙，小船就慢慢的滑向对岸。

摆渡

平静的水面，这里的青苔还蛮多的，水质专家曾经说过，青苔只长在水质，环境好的地方。

古镇多是木质，大部分两层。两边都是卖用品的商铺。街面上游人很少，估计他们的生意并不是很好。

古镇的

四川人总是很休闲。街面上到处可见麻将馆，相比门可罗雀的餐馆和商店，麻将馆却是门庭若市，很是热闹。

国粹的魅力,村里多以老人为主，这也是商业气息不浓厚的原因，一切的一切更多的保留老祖宗传下来的原滋原味的。

好不容易见到另外的游客。

这座房子看起来很是古老。可惜大门是锁着的，而且加了好几把锁。

到了门口，我才发现，走错了，这里才是古镇的入口。……牌坊上写着蜀南独秀。

有一座破旧的庙宇。走近来看，供奉着，对面则是韦陀菩萨。许多的都是这样设计的，传说他俩是对面夫妻。

说观音菩萨发现有个地方河水泛滥，那里的村民却无钱修桥。观音就化作，坐在船上，说无论是谁用钱击中自己，就会嫁给他，以此为百姓筹钱修桥。结果色狼色鬼们都取来金银来扔向观音，当然无法击中，银子很快的堆满了小船。吕洞宾刚好路过，识破观音真身，就想和她开个玩笑，就拿出一个钱币，交给一个叫韦陀的青年。韦陀用它一下子就击中了观音，观音只好现出菩萨真身。菩萨也是金口玉言啊，应该叫做出家人不打诳语吧?待韦陀把桥建好后，观音就把他带到了，做了对面夫妻。

不过内，只有一个和尚。一个很老很老的和尚。

不过，旁边又建了一座新庙，还没竣工呢。前面有一座卧佛，是用硬成的。卧佛是牟尼的涅槃相，我见过好多尊卧佛，都是面目安详，仿若入睡。

再往前走，有一牌坊，上书仙滩。这也是仙市古镇以前的名称。

这里还有三座小小的牌坊，门很小，整齐的排布在一起。不远处还有两座。不知道是做什么用的，问了几位村民，语言有些障碍，没搞清楚。

奇怪的牌坊

，这里一定是真正的茶马，看这些石板路就知道了，需要多少年的踩踏，才会把石头走成这样?

茶马古道

没记住叫什么名字，这种树根很奇怪，有些像的脚，感觉快要成精了。

古树

走得累了，喝了杯茶，踏上租来的昂科拉，返程。

仙市古镇