凌云殿,凌云殿 遥看黛色知何处，欲登凌云寻晨钟。城市人是不能常常看见山的，但新时代的莆田，木兰溪“十里风光带”100个小区的人，会有这种幸福。向东一望，会经历一种奇异的喜悦，好像地平...

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凌云殿

遥看黛色知何处，欲登凌云寻晨钟。城市人是不能常常看见山的，但新时代的莆田，木兰溪“十里风光带”100个小区的人，会有这种幸福。向东一望，会经历一种奇异的喜悦，好像地平线上突地涌现了一带蓝烟，浮在壶公山上面的绿树，清清楚楚，历历可数。这时记起诗来：“邻人走相报，隔窗呼我起。数日不见山，今朝翠如洗。”壶公山开聪明花，八面峰峦秀，孤高可偶然，灵气之山。壶隐日月光，山行天地气，松柏叠秀，泉甘茶香，古迹荟萃，佛音袅绕。

莆田人喜欢旅游，壶公山是愉快的选择。凌云殿为旅游胜地，平时游人不断，农历正月初九庙会，人山人海。那时，钟鼓中天晓，烟花上界春，春天的气息特别浓。长久以来，壶公山得到无尽摹写与歌咏。莆田古代尚为“蒲口”、“蒲田”之时，壶公山已俯视兴化平原，一代儒宗朱熹，道“莆人物之盛，皆兹山之秀所钟也”。凌云晓气清，福源报新晴。凌云殿福源寺位于壶公山南腰，明嘉靖年间，兵部侍郎郑岳上表朝廷，赐匾“凌云灵霄殿”，简称“凌云殿”。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。凌云殿主祀玉皇大帝，主殿为重檐歇山造，共五座殿宇，梁架柱头雕画细致，前檐下一对盘龙石柱。殿后为兜率天宫，两旁为钟鼓楼，再后为大雄宝殿，还有玉宇桥、七宝塔等。整个建筑群层层而上，蔚为壮观。建筑群左侧有千年古樟，寂寂的堂前可听松子落地有声。有水池，鱼在浮游，水色深翠，松影在下。万叠红云凝实座，一轮白日抱瑈楼。夏天的时光，人们都愿意坐在凌云殿的周围，心平气和，吃这里山泉煮水沏的茶。

凌云殿边，有流泉，无冬历夏，都在奔流，泉水似乎有意的给凌云殿带来更多的美丽。涧水流年月，山云变古今。流泉叮咚有声，要在夏天顿然使人有种清凉的感觉，禁不住会像孩子似的去看鸣泉下泻。冬天，活水依然喷涌不停，而且水边的水草也依然是那么娇绿。山涵碧殿春同丽，雨霁凌云日转华。凌云殿的农历正月初九和五月十六日庙会，游人许多。壶公山，是功德无量的山。朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。但壶公山最动人的，是沉淀下来的文化风采。

清风时入燕，此殿几含秋。山上，数不清的莆田人，赞美这儿的风景，单一个“凌云殿宝瓶”典故，就引发许多诵唱。坐谈今古如指掌，共看云收月华上。壶公山的故事是无限精彩的，故事中有莆田名人，如郑岳。郑岳，字汝华，号山斋，明宪宗成化四年（1468）生于新度镇蒲坂村，明弘治六年（1493）进士，历官户部主事、兵部侍郎等。他升任江西按察使时不畏权势，揭发宁王阴谋。宁王叛乱失败后，郑岳任都察院右副都御史，再度巡抚江西。

郑岳有功，向皇帝“四上疏，皆切时政”。嘉靖皇帝提拔他为兵部侍郎，并把外国进贡的御赐花觚赐予他，一般叫做花斗。郑岳把御赐的“凌云灵霄殿”匾额和花觚，一并送到凌云殿，御赐花觚为镇殿之宝。公馀镇日浑无事，好写新诗寄一篇。郑岳编著《莆阳文献》《山斋文集》等，传于后世。绕殿祥风起，当空瑞日悬。凌云殿和福源寺中间，把原书斋改建成郑岳祠堂。灵霄镇日无尘事，一炷清香一卷书。直到20世纪90年代，祠堂中还供奉着郑岳的画像。

古殿含凉气，空堂照夕晖。凌云殿花斗宝瓶，是镇殿国宝。清光绪年间，被僧永芳盗卖，外国古董商驾船驶近东海，忽然狂风大作，船要翻了，海面上现红衣女子，涉波而来，手指大船，现出“凌云殿宝瓶”五字。风云已静海波盗，宝瓶全还上国春。这女子，是妈祖林默显灵，古董商大惊失色，跪在船头，许愿把宝瓶归还，顿时风平浪静。那个古董商只得掉转船头，完璧归赵，把宝瓶送回凌云殿。宝瓶镇爱壶公山，图画歌吟共为传。心诚则灵，妈祖有灵啊！

宝瓶回凌云殿，好事。董事会为庆祝胜利，举办送斗大游行，敲锣打鼓，莺歌燕舞。可乐极生悲，仪仗马队引来麻烦，宝瓶也刮缺口，“刮斗”源于此。莆谚“把事情办糟了”，至今还叫“刮斗”“刮圈”。凌云殿镇殿国宝，不会因为刮了缺口就不镇。该镇的，还得镇。生活偶尔也会“刮圈”，不过得继续下去。云拥奇峰出，霞飞散绮红。庆祝胜利的大游行，得欢欢喜喜的继续下去。钟鼓中天晓，烟花上界春，凌云殿报道春天气息，每一年的例行公事，必不能少。

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